Ne suis-je pas une femme?
Bell hooks
Editions Cambourakis, 2015
Cet extrait de l’introduction résume bien la démonstration que bell hooks entend faire dans ce livre.
« A un moment où dans l’histoire états-unienne les femmes noires des quatre coins du pays auraient pu s’unir pour revendiquer l’égalité des femmes ainsi que la reconnaissance de l’impact du sexisme sur notre statut social, nous sommes demeurées, dans l’ensemble, silencieuses. Notre silence n’était pas seulement une réaction contre les féministes blanches ni un geste de solidarité avec les hommes sexistes noirs. C’était le silence des opprimé-es – ce profond silence engendré par la résignation et l’acceptation de son sort. Les femmes noires de cette époque ne pouvaient pas s’unir afin de lutter ensemble pour les droits des femmes parce que nous ne voyions pas notre condition de femmes comme un aspect important de notre identité. Une socialisation raciste et sexiste nous avait conditionnées à dévaluer notre féminité [womanwood] et à considérer la race comme seul marqueur pertinent
d’identification. En d’autres termes, on nous a demandé de nier une partie de nous mêmes – et nous l’avons fait. » p. 37
